PAVO CRISTATUS

El pavo real se considera una criatura divina en la mitología de la India, especialmente como vahana (vehículo) de Kartikeya, hijo de Shiva y comandante en jefe de los ejércitos de todos los dioses. También se dice que, en una ocasión, cuando los dioses tomaron la forma de diferentes pájaros, Devraj Indra (el dios de la lluvia) escogió la forma del más refinado, el pavo real, y desde entonces, cuando Lord Indra envía lluvia a la tierra, todos los pavos reales danzan de júbilo y de felicidad: una visión digna de ser contemplada y digna de los dioses.
La relación entre Krishna y el pavo real es, en verdad, legendaria: las plumas de pavo real siempre han adornado su tocado, conocido por la gente como el “mormukut” y se dice que Krishna danzaba como un pavo real para cortejar a su amada Radha y que cuando tocaba su melosa flauta los pavos reales bailaban al unísono con las gopis (amigas). Incluso en la actualidad los templos consagrados a Krishna lucen pavos reales en las entradas en lugares destacados.
En el famoso poema épico Ramayana hay muchas referencias a estas aves. De la misma forma, un cuento folclórico budista jataka titulado ‘Mahamor’ (El Gran Pavo Real) cuenta cómo Gautama Buda era un pavo real dorado antes de nacer como ser humano. En la mitología budista el pavo real es un símbolo de compasión y vigilancia. El folclore y las leyendas budistas y jainas contienen numerosas referencias al papel y a la importancia del pavo real.

Nota ampliada en : Seda - Revista de Estudios Asiáticos:.

EL PAVO Y EL GALLO

Mitologicamente, el Señor Skanda nació para proteger al mundo. Con el apoyo del pavo real y del gallo de riña, Él confronta al demonio Surapadma con su vel(lanza), después arroja su vajra, relámpago.

Skanda cabalga un pavo real y utiliza lanza y flechas en combate. En la bandera de su ejército aparece un gallo. Kārttikeya o Skanda es el patrono de los ladrones, y dios de la guerra .

La radiación del Señor Siva inbuye tres festivales populares Saiva: arriba a la izquierda, un devoto porta kavadi en Skanda Shashti mientras el pavo real y el gallo de Murugan miran; otro observa la vigilia de toda la noche de Sivaratri; un tercero parte cocos durante Ghanesa Chaturthi.

El dios Shiva vivía en el Monte Kailasa con su gentil diosa Parvati, y con sus dos hijos, Skanda (o Kartikeya) y Ganesh.
Skanda era el mayor de otros seis hijos engendrados por Shiva. Un día Parvati abrazó a todos los niños juntos con tanta fuerza que se fundieron en un solo cuerpo con seis cabezas. Skanda, que era el dios de la guerra del hinduísmo, se convirtió en un joven apuesto, lo contrario que su pequeño hermano Ganesh, con cabeza de elefante.
Skanda, cuando tuvo edad suficiente, mató al demonio Taraka, que había estado sojuzgando a los dioses.
Ganesh de modo diferente, había nacido de la suciedad de Parvati en su baño.
Existen distintas versiones en relación con el modo en que adquiere su cabeza de elefante: en una de ellas, se dice que Parvati le pide que impida que nadie la moleste mientras toma su baño y cuando impide el paso de Shiva, éste le quema la cabeza con su tercer ojo. En otra, Shiva, que había estado ausente, no reconoce a su hijo y le quema la cabeza porque piensa que estaba cortejando a Parvati, finalmente, en una tercera versión, el planeta Saturno, mientras está cuidando al bebé Gamesh, se olvida del poder de su mirada y le quema la cabeza por accidente

Seval es el noble gallo rojo que anuncia cada amanecer, llamando a todos a despertarse y levantarse. Es el símbolo de inminencia, de desarrollo espiritual y de sabiduría. Como gallo de riña, él se exhibe desde la bandera de batalla del Señor Skanda, alentando el arrojo, el valor y el combate .

Mayil, "pavo real", es la montura del Señor Murugan, rápido y hermoso como Karttikeya Mismo. El orgulloso despliegue del pavo real danzante simboliza la mística en su total gloria desplegada, las tácticas y estrategias llevadas a cabo en todos sus desarrollos .

DESCUARTIZAMIENTO

Imágen de Stephan Doitschinoff aka Calma

Observo que voy enarbolando estandartes e insignias guerreras por el sólo hecho de haber leído la obra de Nimrod la que me despertó una real y genuina nostalgia; pero aquí, en este mundo, no he hecho otra cosa que usar esa gota de miel original, esta "idea"espiritual, para alimentar el cause de un río de bilis que digiere esta sabiduría prístina para "institucionalizarla" como organismo afuera.
No escapa al arquetipo judeo cristiano todo este aparataje de foros, grupos, blogs , etc. , que desmenuzan, diseccionan, amputan, seccionan, despedazan, so pretexto del esclarecimiento al mejor estilo de un ritual de comunión referente a comer el cuerpo de "Cristo", comer la entidad sagrada de una religación ancestral como una manera de incorporar el espíritu del Dios al cuerpo humano.
Yo mismo formo grupos con el afán de egregorizar el mito cristiano, grey "guerrera" del Dios Toro........., esperando la iluminación o en su defecto a los iluminados que aporten su gota de sangre de la cual libar ......
Y siempre los hay que cuando aparece un símbolo que por lo menos nos obliga a reflexionar dicen : ¡ yo ya lo sabía....!!!! . hipócritas que avivan el fuego del horno de la gran Eucaristía......
Troceamos al Jesús-Toro-hijo en todo momento, ofrecemos y nos ofrecemos con él en servicio y sacrificio al tiempo en que oramos por que la guerra se declare....., ¿ qué guerra ? , la que sigue ofrendando sacrificios al Dios Toro.........
La guerra esencial no tiene tiempos, es ahora y aquí está en cada momento e instante que logramos oradar los cielos arquetípicos desde nuestro zigurat interior .
Me creo guerrero por que tengo en las manos la espada de sacrificio del sacerdote, me veo desestimando las funciones que integran a un guerrero como si un castro no tuviera Torres, Bloques y Guarnición, no comprendo lo que es un cerco y creo que una bravuconada es suficiente como muralla . El gran mito cristiano cercándome mi mismo interior es patente en todos mis actos por más que promulgo mi pureza de sangre .
Todos somos grandes guerreros, iniciados de la puta Madre...!!!, dispuestos a morir por el ideal, en ello ponemos todo el "Vrillo"mientras nuestra propia sombra se agiganta, no he escuchado a nadie, me incluyo, que no hable de lo que es capáz en la lucha contra el demiurgo......., y..???.
Si no puedo doblegar en mí el mito cristiano-artúrico....., pronunciar gritos de furor sólo engorda al toro de sacrificio.........
Aporte del camarada SuiSiddha

LA PUERTA ARTURIANA

Me veo dentro de una mística en la que he colaborado para que nada cambie...
No veo ni de mi parte ni de parte de nadie un genuino aporte de símbolos y/o procesos que realmente nos pongan en otro nivel de coincidencias ...
La Orden desde que se creo ha estado constelada dentro del proceso Arturiano . En este momento luego de más de 20 años la cosa no ha cambiado. Las historias de los camaradas y sus hechos como los míos propios, así como todo lo que se ha gestado en los grupos y páginas de la web, responden en una forma de calco a lo ya hastiosamente conocido: EL MITO DEL REY ARTURO...
Veo en los grupos todas las situaciones y personajes que vuelven a repetirse, como una obra de teatro arquetípica donde cambian sólo los protagonistas escénicos o se turnan en sus actuaciones...
Vuelvo a encontrar a :
*Los Lancelotes que se instalan en encrucijadas de caminos desafiando a todo caballero que pase por esa circunstancia análoga a su proceso, sin la menor intensión de comprender algo que esté más allá de su acotado proceso personal .
*Los caballeros supuestamente "autónomos" que creen que se manejan independientemente de todo sin comprender que con sólo haber tocado la "NOVELA" ya están dentro de un "castillo" en el que sólo son visitantes, y arrogándose una no comprendida posición con respecto a la estrategia general.
*Los "caballeros" que con una pata de cerdo y una copa de vino en las manos , vociferan su "actitud brutal" hacia damas y camaradas creyendo que eso es furor, furia o lo que sea que represente a un verdadero guerrero....
*Los que se apoderan de los "estandartes" publicando trozos de sabiduría y rituales de iniciación varios, sin haber hecho el menor esfuerzo por templar su propia espada .
*Las Morganas y Ginebras en un desfile de intrigas y necesidades de valoraciones ....
*Los Mordred viendo"supuestamente" más allá del ultra su misión en la mística y arrogándose un carisma fatuo que sólo desemboca en la traición a los propios camaradas .
*Los Galahad creyendo poseer en sus manos al mismo Graal que los pone en conexión directa con el Señor de la Guerra en persona ....
*Los caballeros verdes, rojos, negros y a toda la constelación de personajes de la Gesta Arturiana; quien se moleste un poco en leer este Mito y observe su alrededor o más bien su entorno, sabrá de lo que hablo ......
De todo esto no soy ajeno y me involucra, tal vez ya sea momento de "recapacitar"...


Tal vez, y sólo tal vez, llegue el tiempo en que alguien logre trasponer esta constelación del "Rey Enfermo" y pueda llevarse a cabo una re-fundación del castro. Una nueva fundación donde cimentar una mística que represente la trascendencia de lo arquetípico...
Veo en mí que de nada sirve delinear el rol de la mujer, la misión del caballero, saber que es la mística, el furor, la guerra escencial, el honor, la camaradería, y todos esos temas que tanto nos inquietan y de los cuales vamos buscando a los "esclarecidos" con el afán de "esclarecernos", cuando la oscuridad no se aleja así sino más bien comprendiendo que es lo que está constelado y luchar allí en ese mismo interior propio sincronístico, para trascender lo arquetípico....
Hay una realidad sostenida por la voluntad del Señor de la Guerra, en ella debemos coincidir y no buscar forzadamente que ella coincida con lo propio, sabiendo que lo personal es una parte rúnica de la estrategia, esa es la paradoja .......................

Aporte del camarada Laghartho.

LA MADRE

Imágenes : Stephan Doitschinoff aka Calma

El arquetipo que más me ha pesado sobre mi posibilidad de trascender la propia conciencia es el "ARQUETIPO MADRE"
Matriz universal y Rosa de la vida .
Diosa de la cesárea y la leche soporífera .
Madre del dolor y la miseria .
Máxima deidad de los desarrollos biológicos de la naturaleza y Alma panteísta de todo lo creado .
De su veneno me veo inoculado, las consecuencias de este veneno pueden verse en los mitos de :
*La rosa como sangre injertada en los chacras que permiten así el despliegue del laberinto enraizado en el corazón, cuya floración nos posibilita llegar a convertirnos en el fruto del vientre sagrado de la madre.
*Edipo, el pié hinchado que abisma a la esfinge para quedar con su propia sombra y así no poder escapar de su destino materno .
*Narciso que enamorándose de su reflejo espiritual provoca el escurrimiento de su espíritu hacia el océano del inconsciente materno.
Buscamos la MADRE en todo nuestro actuar , en ella proyectamos nuestro renacer en la muerte inmunda de la materia, es decir en el anhelo por la plenitud en la vida , ya sea como monje, guerrero, sabio, o lo que sea, alardeando posturas bélicas en pos de acceder al paraíso materno llamando a esto Shambala o Agharta , es lo mismo........., la cosa es estar úterinamente contenido.......
La madre es ese Leviatán que nos lleva en su vientre alimentándonos con el fluido estructural necesario para todo anclaje a su mundo animado.
Me veo soberbio cuando ella me alimenta, satisfacerme de ella me hace pensar que todo lo puedo comprender, que todo tiene sentido llevarlo a cabo, principalmente mi propia crucifixión para alimentar con mi misma carne lo que necesita ser "re-animado". La auto-inmolación, destino final de todo hijo de buena madre.......
Leche abundante que nunca se acaba, servicio que nunca se agota para parir los hijos de la cesárea, los que nacen sin dolor, sin fuerza de empuje y sin el recuerdo del paso que permite luego regresar.....Los hijos de esta Diosa son granadas ........
Y yo me veo atado con culpa y miedo a la barriga de la mujer, para no nacer pero seguir siendo "el" niño, y sin este vínculo la Diosa no es madre y por ello mantiene la atadura a través del servicio........
Me veo un guerrero, grito y vocifero arengas para el combate, convoco al enfrentamiento, acompaño los acordes del trinar de las armas, y no me doy cuenta que la real confrontación está a mis espaldas ......
Quien busca definir y enmarcar a la mujer sólo pretende seguir prendido de una teta.......
La Diosa Blanca está más allá , allende el abismo, fuera de la conciencia misma de esta vida, trascender la misma conciencia es llegar a ella ........

Aporte del camarada SuiSiddha

LOS GEMELOS

Cástor y Pólux, los gemelos celestiales.

Aunque gemelos y ligados por recias ataduras de hermandad, Cástor y Pólux eran tan diferentes como el día y la noche y, con frecuencia, sus naturalezas terrenal y divina respectivamente chocaban.

Los antiguos explicaban el fenómeno del nacimiento de los gemelos diciendo que uno de los bebés así nacido pertenecía a los dioses

La reina Leda, estaba casada con Tíndaro, rey de Esparta. Una noche Zeus descendió sobre la reina en forma de un cisne gigantesco y, de esa unión, salieron dos huevos, uno de los cuales contenía a Clitemnestra y a Helena (luego conocida como Helena de Troya) y el otro a Cástor y Polideuco (Pólux). Tíndaro estaba furioso por la divina seducción de su esposa y no pudo apaciguarse hasta que supo que Cástor y Clitemnestra eran en realidad su propia progenie, puesto que él había fecundado a Leda el mismo día que ésta había sido visitada por el cisne olímpico.

Y así fue como los Gemelos Cástor y Pólux, así como sus hermanas, representan desde entonces las partes mortal y divina de la vida. Los jóvenes fueron inseparables mientras que las hermanas, siguieron por lados diferentes su camino. Cástor domaba caballos mientras que Pólux enseñaba el arte del boxeo, siendo uno pacífico y el otro agresivo, aquí vemos la naturaleza dual de los Gemelos. Ambos intervinieron en varias peligrosas aventuras y, en una de ellas, Cástor, el mortal, perdió la vida. A Pólux le apesadumbró tanto la muerte de su hermano que su padre Zeus, hizo que los Gemelos quedaran juntos en el cielo como la constelación de Gemini; y para algunos, el dios jefe del Olimpo le dio permiso a Pólux para que alternara el tiempo que pasaba en el Olimpo con unas visitas a las regiones subterráneas del Hades, donde moraba Cástor ya prácticamente muerto.

En lo anterior está representada la muerte interna que ha de pasar el iniciado en su dualidad material-espiritual, para colocarse definitivamente en lo espiritual y celeste. Pero aún así, sigue siempre con un dominio en lo material, lo cual le sirve de punto de apoyo.

Cástor y Pólux representan dualidad y contraste como también, la versatilidad inherente a los dos hermanos cuyas conquistas logradas entre los dos, fueron muchas y variadas. El iniciado debe llegar al portal con una construcción que es su propio Zigurat, reflejo del Ser, obra temporal que luego será destruída internamente..., en la salida sólo se ve la constelación del paso más no el paso en sí.............

FIGURAS DE ACAMBARO

En el sureste del estado mexicano de Guanajuato, se encuentra el municipio de Acámbaro. La arqueología clásica ha estudiado allí una primera población de indios Chichimecas organizados según una elaborada estructura política. El sistema de los Chichimecas, a los que los arqueólogos atribuyen una antigüedad "anterior a 1200 a.C.", seguía una centralización muy estricta, destinando el cobro de tributos para la realización de obras públicas. Sus antecesores constituían una de las culturas mesoamericanas más antiguas, la Chupicuaro, que evolucionó hacia la Teotihuacana hacia el 200 d.C. y hacia la Tolteca para terminar en la Purepecha hasta la época de la colonización colombina.
Waldemar Julsrud, un comerciante local aficionado a las antigüedades, atravesaba a caballo la colina que domina la villa de Acámbaro en Julio de 1945.
La estación de las lluvias había puesto a descubierto algunos fragmentos de cerámica sobre los que posó su atención.
Encargó a un albañil conocido suyo, de nombre Odilón Tinajero, desenterrar lo que le pareciera interesante. Tinajero trabajó en la ladera durante siete años, recuperando unos treinta mil objetos, entre los que no hay dos exactamente iguales. Esta enorme variedad es inédita en las civilizaciones desaparecidas, situando a la llamada "Cultura de Julsrud" a la cabeza de la creatividad prehistórica.Algunos de los animales representados, como los caballos y camellos americanos o el rinoceronte lanudo, desaparecieron hace más de un millón de años, a finales del periodo denominado Pleistoceno. Según el albañil Tinajero, las figurillas estaban enterradas por grupos, como formando bolsas de objetos, probablemente al haber sido ocultadas intencionadamente y no como fruto de la sedimentación o algún derrumbamiento.
El profesor Charles Hapgood envió al laboratorio de radiocarbono de la sociedad "Isotopes, Inc." algunas muestras de arcilla en la que se había introducido materia orgánica, susceptible de ser datada con el método del Carbono 14. El resultado del análisis aportó una antigüedad de entre 3490 y 3690 años, lo que sitúa su elaboración en torno al año 1600 a.C.
Los restos encontrados en Acámbaro son completamente falsos, al decir de una serie de arqueólogos tan expertos en la materia que la mayoría enunciaron sus conclusiones sin haber examinado los restos. Su dictamen se basa en las teorías que datan la desaparición de estas especies mucho antes de la aparición del ser humano, con lo que se juzgan las pruebas en función del veredicto, y no a la inversa como podría parecer lógico. Julsrud tenía su propia versión del fenómeno, según la cual las figurillas habrían sido hechas en la Atlántida, y pasado luego a los aztecas que optaron por enterrarlas ante la llegada de los españoles.

www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://www.gratisweb.com/circulusdomini/serpienteII.htm